孙悟空

一個齊天大聖角色的布袋戲偶,後端有支架撐著
一個齊天大聖角色的布袋戲偶,後端有支架撐著

孙悟空,又名美猴王齐天大圣孙行者。是《西游记》中的最主要的人物之一,從吸取日月之精華的石頭中蹦出來的神,代表了古代中国人的善良、正义、不阿的情怀和追求。

孙悟空生性聪明、活泼、勇敢、忠诚、嫉恶如仇,在中華文化中已经成为机智与勇敢的化身,所以孙悟空很容易就会成为小男孩崇拜的偶像

旅美學人夏志清對孫悟空的評價是:“他能夠幽默的看待自己,無論做什麼事都能表現出真正的超脫。這種幽默感,不管是怎樣的粗俗,怎樣的不時以他的同伴、敵人為代價殘酷的表現出來,都意味著他對所有人類欲望最大程度的超越。佛教徒們堅持主張,應以笑來作為觀察世界的根本方法,孫悟空的態度正與此不謀而合。”

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[编辑] 原型

魯迅認為孫悟空源自淮渦水神無支祁胡適卻認為其原型是印度史詩《羅摩衍那》的神猴哈奴曼。胡適在其《西遊記考證》中說:“我總疑心這個神通廣大的猴子不是國貨,乃是一件從印度進口的。也許連無支祁的神話也是受了印度影響而仿造的。”“我依着钢和泰博士的指引,在印度最古的记事诗《拉麻传》里寻得一个哈奴曼,大概可以算是齐天大圣的背影了”[1]。歷史學家陳寅恪也有類似主張。

另外还有主张该原型为玄奘在偷渡出关时所依靠的第一个弟子石槃陀石槃陀為胡人,出家成為玄奘弟子後即為「胡僧」,可能因此口耳相傳訛誤為「猢猻」。且胡人體毛相較於中原漢人而言較多,也可能給予時人毛茸茸的印象。石槃陀玄奘西域後幫了不少忙,然而最後卻起了異心,欲殺玄奘。兩人間屈折離奇的關係可能為西遊記唐三藏孫悟空的互動關係提供了靈感與啟發。[2]

[编辑] 身世及经历

孙悟空是东胜神洲傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石[3],乃一仙石吸收天地之气孕育而生。在花果山占山为王三五百载(《西游记》第三回中提到生死簿上注明孙悟空“该寿三百四十二岁”)。后为了寻求长生不老的方法,历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜须菩提祖师[4]为师,习得七十二变筋斗云,并首次赐名悟空。

此后,孙悟空为了寻一件称手的兵器,大闹东海龙宫,终寻得天河定底神珍鐵如意金箍棒,因阳寿已尽而大闹地府,修改了生死簿,返回人间。后来孙悟空第一次受天界招安,封为弼马温。后第二次天界招安,封为齐天大圣,又偷吃蟠桃大闹天宫,并练就火眼金睛,最后被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。

五百年[5]唐僧西天取经,路过五指山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经觀世音菩薩点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。历经八十一难,终于大功告成,师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封鬥战胜佛

[编辑] 关于名字

  • 孙行者——是唐僧取的稱呼,在西游记中,也以「行者」称孙悟空
  • 孙悟空——菩提祖师所取的名字。事實上,悟空之名,取自唐代名僧悟空大師之法號,俗名車朝奉,唐初開元、天寶間人[6]
  • 美猴王——孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,因此自称美猴王。
  • 齐天大圣——孙悟空在第一次天庭招安后,因自感受骗反下天庭,回到花果山中,自封齐天大圣,后天庭被迫承认该封号。
  • 弼马温——第一次到天界时所封官职。
  • 鬪戰勝佛——孫悟空取西經後佛祖冊封的佛號,可說是表揚孫悟空戰無不勝並一路護衛唐僧取經的功績,其名號可在一些佛家經典中見到。

[编辑] 文化影响

  • 大闹天宫三打白骨精等经典故事被改编成多种戏曲、电影等。
  • 西游记在日本影响深远,有不少日本漫画是以西游记做为蓝本的。
    • 日本漫画七龙珠的主人公名字叫作孙悟空
    • 最游记也是以西游记的师徒四人向西方前进的故事为主线,只是人格设定有了非常大的改变。
    • 猴王五九也是把西游记的师徒四人进行性格改造,再把取经的故事设在未来世界,变成类似科幻小说的漫画。
    • 其他以西游记为主题的日本漫画有:悟空道,西游记PLUS等等。
    • 在其他日本漫画中,随时都会出现西游记的影子,比如[火影忍者]中第三代火影招唤除了类似孙悟空的角色协助战斗。
  • 西遊新记:童恩正所著,讲述西天取经一千多年后,孙悟空、猪八戒沙和尚在美国留学的故事,非常幽默风趣,同时也对东西方社会上的腐败现象做了一定程度的讽刺和揭露。
  • 大话西遊周星驰主演的电影,因其独特的无厘头风格,创造了周星驰电影的高峰。同时也对广大的青少年产生了巨大的影响,现在基本上很大一部分青少年都能都记得该电影的某些台词。


孙悟空的文学艺术造型同时还反映了中国古代的诸多哲学思想,现代学者普遍认为孙悟空的形象代表了当时人民渴望反抗残暴的朝廷却又无力改变现实的情景。同时孙悟空还是一个尝试超越自然秩序的代表,其名被许多宗教学者解释为:因“悟”,则“空”。反映了现实秩序中的空洞和虚无,人类追求新秩序以及自由的思想。

孙悟空其整体艺术形象的博大精深,在中国古代文学中是独一无二的。

[编辑] 演出

京剧以及其他传统戏剧电视剧中有许多演孙悟空出名的角色,其中以六龄童家族代表。

[编辑] 注释

  1. ^胡适文存》二集。
  2. ^ http://www.ce.cn/xwzx/kjwh/gdxw/200502/28/t20050228_3184655.shtml
  3. ^ 《西游记》第五十八回提到是“灵明石猴”。
  4. ^西游记》中并未交待其来历,由“须菩提”的名字可以判断此人物应属于佛教范畴,但在《西游记》中却被描写为一个既精通道教也精通佛教的神仙形象:法力高深,弟子众多,教化广泛。山野之民,均受其教化。他不仅渡人向道,也教一些强身健体,修心养性的方法给广大的民众。深得一方民众的尊敬。請參見须菩提
  5. ^ 《西游记》第十三回提到“三藏自贞观十三年九月望前三日,蒙唐王与多官送出长安关外”,而第十四回说“王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴”,王莽篡汉时期(9年23年)和贞观十三年(639年)相距六百余年,因此这两个时间点和孙悟空被压山下五百年是矛盾的。
  6. ^ 《为读者祛疑解惑:刘荫柏说西游》第17节:涡水神猿无支祁

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