六家七宗

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基本教義
三寶 涅槃 緣起 戒定慧 五蘊

四圣谛 八正道 三法印 佛性

修行位階
菩萨 辟支佛 阿罗汉

阿那含 斯陀含 須陀洹

人物
释迦牟尼 十大弟子 鳩摩羅什
龍樹 慧遠 菩提达摩 智顗
玄奘 蓮花生 慧能 虚云 印光
宗派
大乘 小乘 上座部 藏傳 漢傳

经典
法华经 華嚴經 楞嚴經 楞伽經
心經 金剛經 地藏經 淨土經
大日經 維摩詰經 藥師經 坛经
阿含經 百喻經 涅槃经 圆觉经
聖地
八大圣地 四大菩薩道場
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六家七宗中国东晋时期佛教般若学传入中国之后与当时盛行的玄学相结合所产生的不同哲学宗教学术流派以及他们的思想。其中“六家”已经无从考证,而“七宗”一般指本无宗本无异宗即色宗心无义含识宗幻化宗、以及缘会宗,其代表人物分别是道安(本无宗),竺法深竺法汰(本无异宗),支遁(即色宗),支愍度竺法蕴道恒(心无义),于法开(含识宗),道壹(幻化宗),于道邃(缘会宗)等[1]

[编辑] 参见

[编辑] 注释

  1. ^ 蔡日新,《东晋时期般若学研习的六家七宗》,[1]

[编辑] 外部链接


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